经济(jì)上发(fā)展，政(zhèng)治(zhì)上稳(wěn)定，于是(shì)周(zhōu)王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春(chūn)秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位(wèi)后(hòu)就开始对外用兵(bīng)，其(qí)子穆王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内(nèi)加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大(dà)的(de)摧(cuī)残和动(dòng)荡(dàng)之后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时(shí)期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫(fū)子感叹西周森严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德文化(huà)的(de)日(rì)渐散失导致(zhì)人心不(bù)古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐(lè)坏，狂狡有作，自己制(zhì)则(zé)，而事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏(huài)；三年不(bù)为乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指周(zhōu)代(dài)封建制度(dù)的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的破坏(huài)，寓(yù)意社会制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局，驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会(huì)的(de)典章制(zhì)度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与礼(lǐ)乐(lè)密(mì)切相(xiāng)关的文艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会(huì)的(de)新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)李宇春的现任丈夫是谁尊(zūn)礼重(zhòng)义(yì)。

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