四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别(bié)叫什么(me)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地(dì)三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的(de)通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用(yòngn是正极还是负极，L是正极还是负极)天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来的仙(xiān)石(shí)孕育(yù)而生，天地(dì)三n是正极还是负极，L是正极还是负极界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各(gè)处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压(yā)在(zài)淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上(shàng)下(xià)，两个(gè)人从天上打到(dào)地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但(dàn)到(dào)后期(qī)却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿(ná)的(de)武器也(yě)是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能(néng)知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入(rù)十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的。

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