都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(t标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压ǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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