都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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