太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌(23岁属什么生肖dí)业力(lì)之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包(bāo)括东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(sh23岁属什么生肖í)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之23岁属什么生肖(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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