还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却(què)突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成(chéng)一场网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了(le)半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子(zi)......

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