画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代(dài)的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不(bù)会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任(rèn)尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。<本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句/p>

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在(zài)一起，构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山(shān)水画(huà)分(fēn)为两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

　　一(yī)是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分(fēn)明(míng)，流(liú)水无声；后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个(gè)朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗(shī)改来(lái)的(de)。

　　另(lìng)一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮(liàng)，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至今(jīn)仍然是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人(rén)能画的不(bù)少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水平的(de)不多；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画(huà)师的(de)意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对(duì)他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏(huài)，他(tā)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世(shì)人(rén)知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句著录有(yǒu)《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)（一(yī)说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处(chù)却(què)听不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了(le)，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作，但在(zài)王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部(bù)分；一(yī)说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句