音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释是(shì)什么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读(dú)音，按照(zhào)这个(gè)汉字从中国传入日本(běn)的时候的读(dú)音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传(chuán)入的时代和来(lái)源地(dì)的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照(zhà周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释o)日(rì)本固(gù)有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词(cí)汇多是表达日本(běn)固有(yǒu)事(shì)物的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是(shì)使用该等(děng)汉字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读(dú)只借(jiè)用汉字的形和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语(yǔ)对汉(hàn)语的译音读(dú)出来，叫音读同一个汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中可能(néng)有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上的“周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来(lái)读(dú)出汉字，与该(gāi)汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代(dài)“韩语不(bù)存(cún)在训读(dú)”。

　　但(dàn)近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀(jué)等(děng)类似日(rì)本(běn)万(wàn)叶假名的标记法存在，充分利用这些汉(hàn)字(zì)的(de)训(xùn)读。

　　使用类(lèi)似于和训(xùn)（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉(hàn)字(zì)，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入(rù)以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国训(xùn)”。

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