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保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(sh保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢í)答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

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古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。