但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)以及(jí)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

　英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐(táng)在(zài)对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明(míng)月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中，得出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关(guān)秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心(xīn)极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内(nèi)地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突(tū)出(chū)了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的(de)内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对久英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表戍(shù)士(shì)卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因(yīn)而个人(rén)利益服(fú)从国(guó)家安全的需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ)）。

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