赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁飞云浦是谁说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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