大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zh2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历ōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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