独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗>

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二种动物的(de)习性(xìng)来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别(bié)容(róng)易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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