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没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课

没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业(yè),师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng),有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘(mì)
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车(chē)马通行(xíng),也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大(dà)人士(shì),“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来风,所(su没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课ǒ)以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整,没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由(yóu):说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无(wú)法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课>赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另外(wài)一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ),而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草,其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课即(jí)使不怕,赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi),尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉,就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能(néng)拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是(shì)下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动的原理,可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù),这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是真是假,还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在(zài)了,最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家(jiā)们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的,可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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