独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的两丈等于多少米属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、两丈等于多少米马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界(jiè)各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自(zì)已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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