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　　“从善(shàn)如流”是(shì)成(chéng)语，没有上一句，意思是听(tīng)从好(hǎo)的意见像水往低处流一样(yàng)自(zì)然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别(bié)人的(de)正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理，这次竟然一(yī)改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从(cóng)善如流(liú)，但知(zhī)师心自(zì)用，便(biàn)将成(chéng)为独(dú)裁一个(gè)。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要从善如流(liú)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向，这样才能建(jiàn)立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向下(xià)，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接受(shòu)别(bié)人的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；指听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善(shàn)如(rú)流”，有正(zhèng)人君(jūn)子的风度。

　　从善如(rú)流的(de)意思是指采纳(nà)高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议，接受善(shàn)意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确(què)的(de)意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国(guó)不(bù)敌楚(chǔ)国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救(jiù)援，使楚军退(tuì)兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙(máng)向楚(chǔ)国(guó)求救(jiù)。

　　楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部下智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子(zi)阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚军交(jiāo)战(zhàn)，胜了也不光(guāng)荣(róng)，败困大了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军(jūn)中(zhōng)有(yǒu)人对此持异议，认为辅佐栾(luán)书的有十(shí)一(yī)个人，只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人(rén)占多数(shù)，因(yīn)此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的意见才能(néng)胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子他(tā)们是(shì)贤人，他(tā)们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国(guó)后，又(yòu)想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人(rén)分析(xī)了具体情况(kuàng)后，又(yòu)建(jiàn)议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向纳了他们(men)的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见，时(shí)人便称赞栾书以从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思说：“栾书听从好的、正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)，就(jiù)像流水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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