释明心(xīn)是妙(miào)智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子(zi)，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过释明(míng)心(xīn)和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却(què)可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家(jiā)庭来(lái)说，不是有特(tè)殊(shū)的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开(kāi)始也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明(míng)心的(de)坚持(chí)下还(hái)是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了(le)释明心在妙智寺(sì)修行的(de)开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的(de)人(rén)对于我们普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而(ér)言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社(shè)会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么>