怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义(yì)”。

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