华(huá)夏儿女指什(shén)么(me)意(yì)思，华夏儿(ér)女是啥意思是“华夏儿女”指的是在很(hěn)久以(yǐ)前，有两个部落，他们的首领(lǐng)分别是炎(yán)帝和黄帝，也(yě)就是我们的祖先，直到有一天(tiān)黄帝打败了炎帝，最后两个部(bù)落融合猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种为一个部落，这就(jiù)成为(wèi)了华夏族，所以我们经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女的(de)。

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华夏(xià)儿(ér)女指什么意(yì)思，华夏儿(ér)女是啥意思

　　“华夏(xià)儿女”指的是在很久(jiǔ)以前，有两(liǎng)个部(bù)落，他们(men)的首领分别(bié)是炎帝和黄帝(dì)，也就(jiù)是我们的祖先(xiān)，直到(dào)有一天(tiān)黄帝打败了炎帝(dì)，最后两个部落(luò)融(róng)合为(wèi)一个(gè)部落(luò)，这就成为了华夏族，所以我们经(jīng)常称呼自己为华夏儿女。

　　古人是(shì)以服(fú)饰(shì)华采之美(měi)为“华(huá)”；

　　以(yǐ)疆界(jiè)广(guǎng)阔与文化繁荣、文明道德(dé)兴盛为(wèi)“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰(shì)纹章(zhāng)美丽的含义，“夏”字有疆域广阔的(de)意义，连(lián)起来的确(què)是个美好(hǎo)的(de)词(cí)。

　　所谓华夏，民得其生(shēng)，国得其昌，政(zhèng)得其远；

　　君得其名(míng)，民得其利。

　　故中华以华夏自(zì)美(měi)。

华夏儿(ér)女的意(yì)思(sī)

　　华夏(xià)儿女的意思(sī)是指(zhǐ)汉族人(rén)民。

　　华夏民族，简称华夏(xià)族，是汉族的前身，华夏又称(chēng)“华”、“诸华(huá)”、“夏(xià)”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代居住于中(zhōng)原滚悉地区的汉民(mín)族的先人为(wèi)区(qū)别四夷（东(dōng)夷(yí)、南蛮(mán)、西戎、北(běi)狄）的(de)自称，又称中华。

　　汉朝以后又称汉人，但(dàn)是华夏(xià)这个(gè)称谓并没有(yǒu)因(yīn)此消失，而是延续。

　　二十(shí)世纪之前使用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多以”华夏人(rén)“自居。

　　而明朝(cháo)既(jì)以汉自居也以华夏自居，两个词为(wèi)同义(yì)词。

　　总之，汉族(zú)和华夏(xià)族作为整(zhěng)体族称(chēng)是自哪(nǎ)备并从汉朝最(zuì)普遍的。

　　文化艺(yì)术：

　　汉族在古代(dài)创造了灿烂的文化、艺术(shù)，具(jù)有鲜明的特色。

　　无论政治(zhì)、军事、哲学、经济、史学、自然科(kē)学、文(wén)学、李迹艺术等各个领域(yù)，都(dōu)拥有众多具有深远影响(xiǎng)的(de)代表(biǎo)人物和(hé)作(zuò)品。

　　西周(zhōu)时期，就(jiù)形成了(le)完善(shàn)的文化成就，就是礼乐文化，周礼非(fēi)常繁缛，据《周礼》有吉、凶(xiōng)、军、宾、嘉五(wǔ)礼，乐在西周尤为重视，有(yǒu)专猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种eight: 24px;'>猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种门职官(guān)管理，金文中也(yě)记有乐官。

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