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定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是早年(nián)的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么意(yì)思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)200字感(gǎ定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别n)悟等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案:

东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意(yì)思

  是是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日(rì)落处,表(biǎo)示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子(zi)见机(jī),达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。<定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别/p>

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老(lǎo),李(lǐ)广封(fēng)侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边(biān)隐居,难道不是在(zài)政治昌(chāng)明的时代吗(ma)?不过是君(jūn)子能够察觉事物的(de)先兆,通(tōng)达的人知(zhī)道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应(yīng)当更(gèng)有壮志(zhì),哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强,不能放弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中(zhōng),还能乐观(guān)开朗、北海虽(suī)然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到达;过去的(de)时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的日子还(hái)不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这里,也参加(jiā)了盛(shèng)会,即席(xí)赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明(míng);再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发(fā)身世(shì)之(zhī)感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表(biǎo)白要(yào)自励志节(jié),最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作结(jié)。

  全(quán)文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

  文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这(zhè)篇(piān)序文用了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情,有(yǒu)的是历(lì)史故事,有的是前人文句(jù),而运用(yòng)的手(shǒu)法又(yòu)有所不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的(de)父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情,官(guān)场(chǎng)之事看得很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起,西方的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑(sāng)榆树(shù)端时(shí),心情(qíng)格(gé)外(wài)激(jī)动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境界(jiè)的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站(zhàn)在忘(wàng)记过去(qù),展望(wàng)未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过去(qù),而是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心(xīn)理活(huó)动。

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