吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除(chú)弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介p>

　　邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞(wǔ)台(tái)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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