仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹掇(duō)之也的。

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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)议(yì)论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个丸(wán)子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十(shí)次(cì)不(bù)会超(chāo)过(guò)一次了(le)，迭起五个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什(shén)珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄'color: #ff0000; line-height: 24px;'>珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一定能(néng)有所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件不足(zú)也不例外。

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