草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗以及草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折的意(yì)思，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心(xīn),何求美人(rén)折，草(cǎo)木本无(wú)心何须(xū)美人(rén)折原文(wén)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(阅历是什么意思qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品(p阅历是什么意思ǐn)质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng阅历是什么意思)雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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