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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使(shǐ)人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希望起任良将,早日(rì)平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众(zh不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵òng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法)。

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