割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在(zài)很小的(de)时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的(de)话(huà)是很(hěn)不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么那(nà)么(me)痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时(shí)候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样(yàng)，人们之间再(zài)也没有了善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他(tā)们都是(shì)生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气，上帝(dì)对(duì)于人(rén)们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民(mín)，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个(gè)人(rén)，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟伯兰(lán)，他(tā)那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他(tā)的(de)妻子(zi)给他生了一个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个的儿子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣(sū)和(hé)亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告(gào)诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的(de)子子(zi)孙孙都是会承(chéng)受更多的(de)恩典的(de)。

割礼是割(gē)什么(me)

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买(mǎi)来(lái)的(de)孩子都是要接受割(gē)礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的(de)话，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就(jiù)成(chéng)了(le)犹太(tài)人的一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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