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寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到别人的(de)长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学(xué)得不像(xiàng)，而且把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有道理的(de)，所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它(tā)们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者百步而(ér)射(shè)中国有几个党派，中国有几个党派组织之，百发百中。

　中国有几个党派，中国有几个党派组织　”译文：楚国的(de)养由基(jī)是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处(chù)安身，以致(zhì)吃不下饭中国有几个党派，中国有几个党派组织，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言(yán)故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述(shù)了一(yī)个个(gè)深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着(zhe)极(jí)春芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的(de)复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者的民主思(sī)首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事(shì)集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元前(qián)六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事(shì)，其(qí)中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其(qí)残(cán)暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原(yuán)则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上(shàng)最(zuì)早(zǎo)的(de)寓(yù)言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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