粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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