登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉)也,而见者远是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利(lì)用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要代(dài)表人物。叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉>

叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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