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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释,远则怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊

  “近则不逊(xùn),远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì):相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

  原文:子(zi)曰:“唯女子与(yǔ)小人为难养也,近之(zhī)则不逊,远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”,“女子”不是泛指所有的女性,而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾”,亦引(yǐn)申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边(biān)人,小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么(me)意思(sī)

  近则不(bù)逊(xùn),远则怨的(de)意思:相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了(le)又会埋(mái)怨你。

  此(cǐ)句的原文(wén)为子曰:“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也!近之则不孙,远之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊!亲近他(tā)们则恃宠而骄(jiāo),疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

  ”

  在这句(jù)话中,“唯”,用于句首的发语词,表肯定或无实义(yì)。

  如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗(huā)天子,受命于天”。

  通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”,今不从。

  女子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆(pū)从。

  一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南(nán)子,也(yě)有人(rén)认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也有解(jiě)作“调教”、“相处”的(de),亦通(tōng)。

  “不孙(sūn)”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙(sūn)”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

  “唯女子与(yǔ)小人为难养也”这2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月句(jù)话,在主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多抨击,被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

  《论(lùn)语》中(zhōng)的(de)一(yī)些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支撑,若仅仅是从字面去理解,而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思(sī)想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识,就比(bǐ)较(jiào)容(róng)易引发误会(huì)。

  本章争议的焦点,就(jiù)在(zài)于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

  其(qí)实,即便(biàn)本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng),那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定(dìng)“女性”群体。

  之所以要(yào)强调这(zhè)一点,是因为古代与现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差异(yì)巨(jù)大,而这(zhè)些因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用。

  远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊,远(yuǎn)则怨”的(de)意思是:相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

  “近则不逊,远则怨”的(de)意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰(yuē):“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也,近之(zhī)则不逊,远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”,“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性,而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”,亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人,小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨什(shén)么意思

  近(jìn)则不(bù)逊(xùn),远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

  此句的原文(wén)为子曰:“唯女子与键帆小人为难养也!近之则不孙,远(yuǎn)之(zhī)则怨。

  ”意思(sī)是孔子说:“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)!亲近(jìn)他们(men)则恃宠而骄,疏远他(tā)们(men)则心生(shēng)怨恨。

  ”

  在(zài)这句话中(zhōng),“唯”,用于句(jù)首(shǒu)的发(fā)语(yǔ)词,表肯定(dìng)或无实(shí)义(yì)。

  如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日,唯(wéi)君之节”,《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携(xié)哗天子(zi),受命于天”。

  通常(cháng)是解作“只有”,今不从(cóng)。

  女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子,也有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性,皆不(bù)从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也(yě)有解作“调教”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

  唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解析

  “唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”这(zhè)句话,在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现代受到(dào)了(le)很多(duō)抨击,被认为是歧(qí)视女性(xìng)。

  《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑,若(ruò)仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解,而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识,就比较容易引发误会。

  本章争议(yì)的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

  其实,即便本章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指女性(xìng),那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女性(xìng)”群(qún)体。

  之所以要强调(diào)这一点,是因(yīn)为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文化(huà)背景差异巨大(dà),而这些(xiē)因(yīn)素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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